从党章出发:向党章看齐(二)

更新时间:2016-07-04 21:57:21 来源: 作者: 浏览20758次 文字大小:
士加入党组织,特别是凝聚全党政治思想共识,保证在重大问题行动一致。党章的总纲起到了这些作用。其次,看党章的条文部分。党章条文可以分为两部分。第一章到第六章规定了党员、党的组织制度、党的中央组织、党的地方组织、党的基层组织、党的干部,就是从正向建构党的组织体系和活动原则。第七章、第八章规定了党的纪律、党的纪律检查机关,这是反向来约束全党行为。在党章的条文中,一方面是从正面应该怎么建设,另一方面也有要禁止做什么,这就是党章条文的基本结构。

二、正确认识中国共产党的性质

1、“两个先锋队”“一个领导核心”和“三个代表”:中国共产党的性质决定了我们党的事业和自身建设的方向。党章中规定:“中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。”这段话可以简单地概括为——“两个先锋队”“一个领导核心”和“三个代表”。“两个先锋队”,即工人阶级的先锋队、中国人民和中华民族的先锋队;“一个领导核心”,即中国特色社会主义事业的领导核心;“三个代表”,即代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。十六大开始,我们的党章就这样来阐述党的性质。

2、为什么说中国共产党既是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队?党最根本的属性是工人阶级的先锋队,我们国家现在还存在着阶级,工人阶级仍然是最先进的阶级,党仍然是由这个阶级的先进分子组成的先锋队。这是本质属性。人民、民族的先锋队是对本质属性的补充和展开。中国共产党是中国人民和中华民族的先锋队,就是说我们党要代表人民、民族的利益,把这种利益集中起来为民族的独立和发展、为人民的解放和幸福而斗争。“两个先锋队”表明我们在党的性质的问题上,既坚持了党建基本理论也与时俱进。历史上,我们党也用过“两个先锋队”的提法。比如,在抗日战争时期就说过,中国共产党不但是中国工人阶级的先锋队,同时是中华民族争取解放的先锋队。但是在之后的一段时间里,却没有用“两个先锋队”的提法,一直到2001年以后,党章中又使用了“两个先锋队”的提法。这是因为我们国家在改革开放以后,社会构成发生了变化,社会构成除了原有的工人、农民、知识分子之外,又出现了所谓的新阶层人士,就是民营科技企业的创业人员和管理人员、受聘于外资企业的管理技术人员、个体户、民营企业家、中介组织从业人员、自由职业者等等,这些都是党的改革开放的政策的产物。他们不但在经济上有利于国计民生,同时也是社会主义事业的建设者。所以,党章在党的性质的表述上也作了相应的调整,加上了“中国人民和中华民族的先锋队”,也是有助于我们扩大工作的覆盖面,一方面要巩固阶级基础,另一方面是扩大群众基础。因此,这“两个先锋队”也是统一的,它表明我们在党的性质的问题上,一方面坚持了党建基本理论,另一方面也与时俱进。“两个先锋队”不是“全民党”,“全民党”是苏共二十大以后赫鲁晓夫提出的一个概念。他的立论根据是苏联已经在建设共产主义,但这时候就出现了一个矛盾,那就是共产主义就不能有党了,就要消灭国家、消灭党。但是共产党又需要存在,怎么办?赫鲁晓夫就提出了这个概念,即共产党由工人阶级的党变成全体人民的党。他这个立论的根据是错误的,是一种“左”的思想,超越了苏联历史发展的阶段。“全民党”在理论上不周延,实际上也造成了一些消极的后果。我们的立论的根据是什么?我国还处在社会主义初级阶段,在一定范围内还有阶级斗争。所以,我们仍然是工人阶级的先锋队,而不是“全民党”。这个界线是可以划清的。

3、为什么说中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心?发展中国家如果实现多党制是不利于稳定的,讲中国共产党是中国特色社会主义事业领导核心,不能只讲“历史必然、人民选择”,还要从当代世界政党制度比较和现实国情深入阐述。美国政治学家亨廷顿说过:“在实现现代化的发展中国家,多党制与高水平的政治制度化和政治安定不能共存。在这些国家,多党制是软弱的政党制度。”亨廷顿不是马克思主义者,但是他根据实证研究和理论分析得出一个结论:发展中国家如果实现多党制是不利于稳定的。党的领导不仅是历史的必然、人民的选择,而且也是我们推进现代化建设,尤其是深化改革的需要。从我国来看,党的领导不仅是历史的必然、人民的选择,而且也是我们推进现代化建设,尤其是深化改革的需要。为什么说是深化改革的需要呢?我用九个字来概括一下新一代领导集体治国理政的最基本的思路:一是“活市场”,市场对资源配置要起决定性作用,而不是基础性作用,所以说市场要活;二是“强政府”,政府要更好地发挥宏观调控的作用;三是“大党建”,党要全面发挥领导作用。也就是说,只有在党的领导下,才能把深化改革、依法治国统一起来,完成全面建成小康社会的目标。任何时候都要求有党的领导,尤其今天更要强调党是中国特色社会主义事业的领导核心。这句话写在党章上,份量也是非常重的。

4、为什么用“三个代表”概括党的性质?我们党的活动贯穿着“三个代表”,党章中指出,中国共产党代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。历史经验证明,我们党的活动贯穿着“三个代表”。中国共产党做的三件大事体现了“三个代表”。民主革命,是救国救民;新中国成立后的社会主义改造,是利国利民;新时期的改革开放,是强国富民。所以,尽管具体工作千变万化,但是万变不离其宗的就是我们党始终代表先进生产力、先进文化,尤其是代表人民的根本利益,这“三个代表”像一条红线一样贯穿在全部实践中。所以说,“三个代表”是我们党的活动、我们党的经验的一个非常集中的概括。那么,我们党靠什么完成的这三件大事?靠的是群众路线。党章总纲专门讲了群众路线。我觉得群众路线可以简单地用八个字来概括:“两个一切”“一来一去”。“两个一切”,就是一切为了群众,这是目的;一切依靠群众,这是方法。目的决定方法,方法保证目的。“一来一去”,就是从群众中来,到群众中去。我们党的路线、政策、办法、经验都是从群众实践中提炼出来的,然后又回到群众中去,让人民群众所掌握,这就是党的群众路线。

5、群众路线的理论支撑,群众路线的理论支撑是什么?它有两个支点,一个是人民创造历史的理论,一个是党是先锋队的理论。人民群众创造历史,但是人民群众创造历史的斗争需要一个先进的力量来领导。否则,这个斗争就会是自发的,不会取得成功。党作为先锋队,要领导人民群众创造历史的斗争。这两个理论支点支撑了群众路线。党领导人民群众的斗争,靠的就是群众路线。所以,群众路线这“两个一切”“一来一去”,其目的和实质就是让人民认识自己的利益,接受党的主张,在党的领导下为自己的利益奋斗。这一条,蕴藏着共产党最根本的成功之道。人民群众决定历史,但需要一个先进力量的领导,我们党就是要起到这种领导作用,用纲领、路线反映人民的利益,通过群众路线贯彻到群众中,让群众团结在党的周围,才能够取得胜利。毛泽东主席从世界观的高度谈党的群众路线,堪称经典:“剥削阶级讲爱民,同爱牛差不多,为的是用牛耕田,从牛身上挤奶。我们不同,我们党是人民的代表,是人民的一部分,要组织人民为自己的利

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