贪多者必失 知足者常乐

贪多者必失 知足者常乐
　　广厦万间、夜眠七尺，良田千顷、日仅三餐。做人要懂得知足，不能让欲望脱缰，否则，星火燎原，后果不堪设想。
　　有这样一则故事：后魏自太和迁都之后，国家殷富，库藏盈溢。一日，胡太后赐百官负绢，要求量力自取，大多朝臣亦能称力而去。唯有章武王元融和陈留侯李崇，因扛得太多而蹶倒伤踝。太后不与两人，责其空手回去。而侍中崔光只取两匹，太后诧异问之，其却对曰：“臣有两手，唯堪两匹，所获多矣。”众臣服其清廉。
　　这则故事告诉我们一个道理，贪多者必失，知足者常乐。故事中贪得无厌的章武王元融和陈留侯李崇与两手只取两匹绢的崔光形成了鲜明对比，章武王元融和陈留侯李崇不仅“蹶倒伤踝”还“空手回去”，可谓得不偿失，反观侍中崔光，其不仅得到了绢匹，还得到了众臣的倾服。
　　正所谓，以人为鉴，可以知得失，以史为鉴，可以知兴替。作为新时代的党员干部，更应该像崔光一样，知足常乐，常思贪欲之害，常怀廉洁之心，仔细算好“三笔账”，做到慎独慎微，勿以腐小而为之；慎始慎终，勿以廉小而不为。唯有如此，才能不被欲望所羁绊；不被名利、成败、得失所纠缠；不被陷阱和圈套所桎梏。相反，若是不懂得珍惜眼前所拥有的，无休止的追名逐利，搞权钱交易、权权交易、权色交易，带来的只有身陷桎梏，悔之晚矣。一如老子在《道德经》中所说：“罪莫大于多欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”
　　然而，在现实中，因不知足、不知耻、不知畏，贪婪放纵最终身败名裂的“反面教材”可谓不甚枚举。之所以他们会落得如此下场，完全是咎由自取，因为他们放纵欲望，任其膨胀。“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天”，党员干部一旦利欲熏心，就会丧失理想信念，背离自己初心，逐渐从思想上的放松变为行为上的放纵，从不经意间的违纪变为肆无忌惮的违法，最终走上在欲望中堕落，在欲望中沉沦，在欲望中毁灭的道路。
　　人能克己身无患，事不期心睡自安。人只有克制自己的私欲，严于律己，宽以待人，笃实做事，才能够无忧无患。战国初期鲁国宰相公仪休嗜好吃鱼，于是有人投其所好，送来一筐上等新鲜鱼。但他坚决不受。送鱼者大为不解，公仪休答道：“正是因为我特别爱吃鱼，所以我才坚决拒绝接受任何人馈送的鱼。道理很简单，我身为宰相，而宰相的俸禄足够我自己买鱼的开销，假如今天我因接受别人的鱼而被罢免官职，那谁还给我送鱼呢？这就是我不受鱼的原由！”
　　同样，一些“敌人”之所以会投其所好的与党员干部套近乎，主要还是看重了党员干部手中的权力和职务影响力能够为其带来便利或者利益，所以他们才会不择手段地引诱和腐蚀党员干部。而一旦党员干部被查处或调离岗位，失去了“利用价值”，那些“势利眼”很快就会或避而远之或另眼相待。因此，与其被“敌人”围猎，被利欲诱惑身陷桎梏，不如清廉做官、清正为民，知足常乐。
　　俗话说：苍蝇不叮无缝蛋，无蜜不招彩蝶蜂。如果党员干部能够心存敬畏不妄为，严以用权不任性，切实筑牢防腐拒变“防火墙”，那么，“敌人”也就无从下口了。更何况，相较于寻常百姓，现如今党员干部在待遇等方面其实并不差，何须吃着碗里，还望着锅里、想着盆里？（马玮炜）